Табиғатын тану
«Табиғатын тану» «Шахналық оқу» деген кітаптан алынған. Ол дәстүрлі Қытай мәдениетіндегі маңызды ұғым ретінде мәселелерді ұдайы іздеу рухын білдіреді, ақпейілдік, шынайылық, өзін баулу, отбасын түзеу, ел басқару, аспан астын орнықтырулармен бірге “сегіз тармақ” делінеді. Негізгі мағынасы – өз алған білімі арқылы айналасындағы адамдар мен заттарды талдап, кемелді дүниетаным, құндылық таным, өміртаным орнату болып табылады. Оның кеңейтілімі – «шын ниетін» білу, дұрыс пен бұрыстың аражігін ажырату әрі айналасындағы адамдармен және заттармен қарым-қатынас жасау барысында өзін жақсы түсіну, өз тұрғысын таба білу.
2014 жылы мамырда Си Цзиньпин Бейжің университетінің оқытушы-студенттерімен сұхбатында: «Ежелгі Қытайда әрқашан табиғатын тануға, ақпейілдікке, шынайылыққа, өзін баулуға, отбасын түзеуге, ел басқаруға, аспан астын орнықтыруға қызығушылық танытқан», бұл Қытайлықтардың заттардың қағидаттарын зерттеуге және олардан парасат табуға көңіл бөлетінін түсіндірді, ондағы мақсат ақпейілдіктің, шынайылықтың, өзін баулудың, отбасын түзеудің, ел басқарудың, аспан астын орнықтырудың өрісін ашу болып табылады.
格物致知
“格物致知”出自《大学》,是中国传统文化中的重要概念,表达一种对问题穷追不舍的精神,与诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下并称“八条目”。基本含义为用自己学得的知识来分析和判断周围的人物和事物,建立完善的三观。引申为懂得“本心”分辨是非真假,并在与周围的人和事接触时更进一步了解自己,更好地找到自己的定位。
2014年5月,习近平在北京大学和师生座谈时谈到,“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”,阐发了中国人讲求探究事物原理,从中获得智慧,其目的就是追求诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的境界。